"Εφραίμ κατά Κύριλλου" για τον Πύρινο Αναστάσιμο..
Συντονιστής: Συντονιστές
"Εφραίμ κατά Κύριλλου" για τον Πύρινο Αναστάσιμο..
Με έκπληξη και προβληματισμό φέρνω για συζήτηση στο Φόρουμ, τις απόψεις που διετύπωσε στην Πάτρα ο Ηγούμενος της Ι. Μονής Βατοπεδίου Αρχιμανδρίτης Εφραίμ σε ομιλία του στον Οδοντιατρικό Σύλλογο Πατρών για το θέμα της συμπροσευχής με αιρετικούς, οι οποίες δημοσιεύθηκαν στο σημερινό φύλλο της εφημερίδας " H Ημέρα" της Πάτρας σε άρθρο με τίτλο "Εφραίμ κατά Κύριλλου "
(http://www.imeranews.gr Ημ/νία Έκδοσης: 21 Μαϊου 2007)
Όταν κάποιος από το ακροατήριο αναφερόμενος στο γνωστό επεισόδιο που σημειώθηκε στη Μονή Μπάλα το βράδυ της Αναστάσεως με τον Αναστάσιμο Λόγο του Γέροντα της Μονής Αρχιμανδρίτη Κυρίλλου Κωστοπούλου, ρώτησε τον Αγιορείτη Ηγούμενο της Μονής Βατοπεδίου Εφραίμ, ποιά είναι η άποψή του για το θέμα της συμπροσευχής, ο Ηγούμενος Εφραίμ απάντησε με τα εξής λόγια :
"Συμπροσευχή είναι να καλέσω εγώ κάποιον να προσευχηθούμε μαζί. Κάθε χρόνο στη Μονή έρχεται ο Κάρολος της Αγγλίας και κάθεται δέκα περίπου μέρες. Να τον διώξω; Τον αγαπώ και τον φιλοξενώ. Και έρχονται πολλοί απ΄ όλη τη Ευρώπη άλλων ομολογιών. Κάποιοι τους αφήνουν στον πρόναο. Εγώ τους βάζω στο Ναό».
Ο Hγούμενος Εφραίμ όμως δεν σταμάτησε εκεί, έφερε ένα παράδειγμα από την Μεγάλη Βρετανία λέγοντας: "Μας πληροφορεί ο γέροντας στο Ορθόδοξο Μετόχι στο Έσεξ της Αγγλίας ότι πολλοί Βρετανοί που γύρισαν από το Άγιο Όρος, πήγαν εκεί και ζήτησαν να βαπτισθούν Ορθόδοξοι. Ξέρετε ότι σήμερα στην Αμερική υπάρχουν σαράντα ορθόδοξες εκκλησίες; Από που προέκυψαν; Από άλλες ομολογίες".
Και ερωτώ :
Είναι αυτό το πνεύμα του Αγιορείτικου Μοναχισμού ;
Είναι αυτή υπεύθυνη θεολογική στάση επόμενη της διδασκαλίας των Αγίων Πατέρων και των Οικουμενικών Συνόδων;
Tαιριάζουν οι δηλώσεις αυτές στη θυσία των Αγιορειτών Πατέρων, για τους οποίους καίει το καντήλι στην είσοδο του Πρωτάτου;
Αν η έξοδος από το Άγιο Όρος στη πόλη της Πάτρας του π. Εφραίμ έγινε για προς ωφέλεια όσων προσήλθαν ή έγιναν μέτοχοι, επετεύχθη τελικώς ο στόχος αυτός;
(http://www.imeranews.gr Ημ/νία Έκδοσης: 21 Μαϊου 2007)
Όταν κάποιος από το ακροατήριο αναφερόμενος στο γνωστό επεισόδιο που σημειώθηκε στη Μονή Μπάλα το βράδυ της Αναστάσεως με τον Αναστάσιμο Λόγο του Γέροντα της Μονής Αρχιμανδρίτη Κυρίλλου Κωστοπούλου, ρώτησε τον Αγιορείτη Ηγούμενο της Μονής Βατοπεδίου Εφραίμ, ποιά είναι η άποψή του για το θέμα της συμπροσευχής, ο Ηγούμενος Εφραίμ απάντησε με τα εξής λόγια :
"Συμπροσευχή είναι να καλέσω εγώ κάποιον να προσευχηθούμε μαζί. Κάθε χρόνο στη Μονή έρχεται ο Κάρολος της Αγγλίας και κάθεται δέκα περίπου μέρες. Να τον διώξω; Τον αγαπώ και τον φιλοξενώ. Και έρχονται πολλοί απ΄ όλη τη Ευρώπη άλλων ομολογιών. Κάποιοι τους αφήνουν στον πρόναο. Εγώ τους βάζω στο Ναό».
Ο Hγούμενος Εφραίμ όμως δεν σταμάτησε εκεί, έφερε ένα παράδειγμα από την Μεγάλη Βρετανία λέγοντας: "Μας πληροφορεί ο γέροντας στο Ορθόδοξο Μετόχι στο Έσεξ της Αγγλίας ότι πολλοί Βρετανοί που γύρισαν από το Άγιο Όρος, πήγαν εκεί και ζήτησαν να βαπτισθούν Ορθόδοξοι. Ξέρετε ότι σήμερα στην Αμερική υπάρχουν σαράντα ορθόδοξες εκκλησίες; Από που προέκυψαν; Από άλλες ομολογίες".
Και ερωτώ :
Είναι αυτό το πνεύμα του Αγιορείτικου Μοναχισμού ;
Είναι αυτή υπεύθυνη θεολογική στάση επόμενη της διδασκαλίας των Αγίων Πατέρων και των Οικουμενικών Συνόδων;
Tαιριάζουν οι δηλώσεις αυτές στη θυσία των Αγιορειτών Πατέρων, για τους οποίους καίει το καντήλι στην είσοδο του Πρωτάτου;
Αν η έξοδος από το Άγιο Όρος στη πόλη της Πάτρας του π. Εφραίμ έγινε για προς ωφέλεια όσων προσήλθαν ή έγιναν μέτοχοι, επετεύχθη τελικώς ο στόχος αυτός;
το σχετικό λινκ είναι εδώ http://www.imeranews.gr/detail.php?id=27988
-
Misha
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 3872
- Εγγραφή: Δευ Δεκ 26, 2005 6:00 am
- Τοποθεσία: http://clubs.pathfinder.gr/seraphim
- Επικοινωνία:
Re: [b]"Εφραίμ κατά Κύριλλου" για τον Πύρινο Αναστ
Free έγραψε: Είναι αυτό το πνεύμα του Αγιορείτικου Μοναχισμού ;
αντί απαντησεως:

-
stratos
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 2298
- Εγγραφή: Δευ Νοέμ 14, 2005 6:00 am
- Τοποθεσία: Ηλίας @ Θεσσαλονίκη
Re: [b]"Εφραίμ κατά Κύριλλου" για τον Πύρινο Αναστ
Εδω εβαζαν καθολικο ιερεα στο ρωσικο [Αγιο Ορος] το 33 περιπου [Μπαλφουρ]Free έγραψε:"Μας πληροφορεί ο γέροντας στο Ορθόδοξο Μετόχι στο Έσεξ της Αγγλίας ότι πολλοί Βρετανοί που γύρισαν από το Άγιο Όρος, πήγαν εκεί και ζήτησαν να βαπτισθούν Ορθόδοξοι. Ξέρετε ότι σήμερα στην Αμερική υπάρχουν σαράντα ορθόδοξες εκκλησίες; Από που προέκυψαν; Ετσι δεν ειναι;Από άλλες ομολογίες".[/color
Πως πρεπει δηλαδη να υποδεχτουν τους αλλοδοξους;
Με κανενα οπλο στην πυλη της μονης;
Αν ακολουθουσαν τακτικες οπως καποιες μονές τωρα δεν θα υπηρχε ουτε ενας Βαπτισμενος Ορθοδοξος απο αλλη ομολογια
Εκτος αν ειναι μικρο πραγμα αυτο

-
ekpaideytikos
- Συστηματικός Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 159
- Εγγραφή: Σάβ Οκτ 21, 2006 5:00 am
- Τοποθεσία: ΑΘΗΝΑ
Re: [b]"Εφραίμ κατά Κύριλλου" για τον Πύρινο Αναστ
Μου κάνει άσχημη εντύπωση που δεν χρησιμοποιείται η λέξη "αιρετικοί" και "αίρεση" αλλά "άλλες ομολογίες".
-
stratos
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 2298
- Εγγραφή: Δευ Νοέμ 14, 2005 6:00 am
- Τοποθεσία: Ηλίας @ Θεσσαλονίκη
Re: [b]"Εφραίμ κατά Κύριλλου" για τον Πύρινο Αναστ
φοβομαστεvic έγραψε:Μου κάνει άσχημη εντύπωση που δεν χρησιμοποιείται η λέξη "αιρετικοί" και "αίρεση" αλλά "άλλες ομολογίες".


-
nikolaos-9
Δε μου προκαλεί τόση εντύπωση το "κυριλλάτο" ασανσέρ της μονής, όσο τα λεγόμενα του ηγούμενου, ότι δηλ. έναν άνθρωπο που ασπάζεται άλλο δόγμα, τον βάζει στον κυρίως ναό.
Από τα απειροελάχιστα που ξέρω, παραδοσιακά οι μη ορθόδοξοι, στέκοταν σε ειδικό μέρος, σε συγκεκριμένο τμήμα του ναού. Ο πρίγκηπας Κάρολος πχ. όταν ακούγεται το "πιστεύω", τι λέει;.. τι κάνει, εφ όσο δε δέχεται το ορθόδοξ δόγμα;(εκτός και εάν έρχεται μόνο για τη γκλαμουριά, οπότε τι τον νοιάζει -μάλλον κάτι τέτοιο θα τρέχει-).
Δε ξέρω ωστόσο πού είναι η χρυσή τομή.. δηλ. η χρήση της τεχνολογίας σε όλους τους χώρους (αρκεί να γίνεται με διάκριση), καθώς και ο σεβασμός προς το συνάνθρωπο με τη διαφορετική άποψη, ιδεολογία και τρόπο ζωής, με τις ισχυρές βάσεις της Ιεράς Παράδοσης και της Αλήθειας της Εκκλησίας.
Με ποιόν τρόπο ο σύγχρονος άνθρωπος θα κατανοήσει την Αλήθεια;
Όλοι είδαμε το ανατριχιαστικό ντοκουμέντο του λιθοβολισμού της κοπελίτσας στο Ιράκ, επειδή "τόλμησε" να τα φτιάξει μ' ένα νεαρό από άλλο μουσουλμανικό δόγμα. Εμείς που είμαστε χριστιανοί το αποδοκιμάζουμε, εάν ήμασταν μουσουλμάνοι, τι θα λέγαμε;
Από τα απειροελάχιστα που ξέρω, παραδοσιακά οι μη ορθόδοξοι, στέκοταν σε ειδικό μέρος, σε συγκεκριμένο τμήμα του ναού. Ο πρίγκηπας Κάρολος πχ. όταν ακούγεται το "πιστεύω", τι λέει;.. τι κάνει, εφ όσο δε δέχεται το ορθόδοξ δόγμα;(εκτός και εάν έρχεται μόνο για τη γκλαμουριά, οπότε τι τον νοιάζει -μάλλον κάτι τέτοιο θα τρέχει-).
Δε ξέρω ωστόσο πού είναι η χρυσή τομή.. δηλ. η χρήση της τεχνολογίας σε όλους τους χώρους (αρκεί να γίνεται με διάκριση), καθώς και ο σεβασμός προς το συνάνθρωπο με τη διαφορετική άποψη, ιδεολογία και τρόπο ζωής, με τις ισχυρές βάσεις της Ιεράς Παράδοσης και της Αλήθειας της Εκκλησίας.
Με ποιόν τρόπο ο σύγχρονος άνθρωπος θα κατανοήσει την Αλήθεια;
Όλοι είδαμε το ανατριχιαστικό ντοκουμέντο του λιθοβολισμού της κοπελίτσας στο Ιράκ, επειδή "τόλμησε" να τα φτιάξει μ' ένα νεαρό από άλλο μουσουλμανικό δόγμα. Εμείς που είμαστε χριστιανοί το αποδοκιμάζουμε, εάν ήμασταν μουσουλμάνοι, τι θα λέγαμε;
Re: [b]"Εφραίμ κατά Κύριλλου" για τον Πύρινο Αναστ
Νομίζω ότι δε χρειάζεται να φοβόμαστε λιγότερο από όσο φοβούνταν οι Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας μας, σε θέματα πίστεως.stratos έγραψε:φοβομαστεvic έγραψε:Μου κάνει άσχημη εντύπωση που δεν χρησιμοποιείται η λέξη "αιρετικοί" και "αίρεση" αλλά "άλλες ομολογίες".
Για παράδειγμα ο Κάρολος ,είναι, ως γνωστόν, ο αρχηγός της αγγλικανικής εκκλησίας στην Αγγλία. Παύει να είναι o αρχηγός της αγγλικανικής εκκλησίας όταν διαμένει στη Μονή Βατοπεδίου και εισέρχεται στο Ναό; Δεν πρέπει κανείς να φοβάται μήπως καταπατηθούν οι Ιεροί Κανόνες;
"Αρχή σοφίας, φόβος Κυρίου".
-
nikolaos-9
Συμπροσευχή σημαίνει:
Προσεύχονται μαζί διάφοροι και λέει ο ένας "Θεέ μου Τριαδικέ", λέει ο άλλος¨"Θεέ μου που, τελικά είστε δύο θεοί, διότι και οι δυο εκπορεύετε το Άγιο Πνεύμα", ο άλλος "Θεέ μου, εμείς βγάλαμε ημερομηνία για την καταστροφή του κόσμου", κλπ. κλπ.
Κάπως γελοίο δεν είναι αυτό; Εμένα έτσι μου φαίνεται..
Προσεύχονται μαζί διάφοροι και λέει ο ένας "Θεέ μου Τριαδικέ", λέει ο άλλος¨"Θεέ μου που, τελικά είστε δύο θεοί, διότι και οι δυο εκπορεύετε το Άγιο Πνεύμα", ο άλλος "Θεέ μου, εμείς βγάλαμε ημερομηνία για την καταστροφή του κόσμου", κλπ. κλπ.
Κάπως γελοίο δεν είναι αυτό; Εμένα έτσι μου φαίνεται..

