Πατέρα Αντώνιε ευλογείτε.
Μου έχει δημιουργηθεί μια απορία στο συγκεκριμένο κεφάλαιο (ΓΕΝΕΣΙΣ - 32o Κεφάλαιο) προς το τέλος του. Είναι όντως Θεϊκής προέλευσης αυτό το ον που παλεύει με τον Ιακώβ; Και γιατί δηλαδή παλεύε μετά τον ευλογεί αλλά τον τραυματίζει στην άρθρωση του μηρού;
Μήπως σχετίζεται με το ότι ο Ησαύ "πήρε" την ευλογία και τα δικαιώματα του πρωτότοκου που κανονικά προοριζόταν για εκείνον;
ΓΕΝΕΣΙΣ - 32o Κεφάλαιο
Συντονιστές: pAntonios, Συντονιστές
-
pAntonios
- Συντονιστής
- Δημοσιεύσεις: 545
- Εγγραφή: Δευ Μαρ 27, 2006 6:00 am
- Τοποθεσία: p.Antonios @otenet.gr
- Επικοινωνία:
έχει σχέση με τα πρωτοτόκια
Πρέπει κανείς να είναι πολύ καλός γνώστης της Αγίας Γραφής και πάλι νομίζω ότι δεν μπορεί να κατανοηθούν ορισμένα μυστήρια της δυνάμεως του Θεού. Δυστυχώς εμείς οι Ορθόδοξοι αγνούμε τις Γραφές...
Είναι φανερό από το κείμενο ότι είναι απεσταλμένος Θεού. Εις τόπον Θεού.
Σκοπός του είναι να ενισχύσει τη δύναμη και το θάρρος του Ιακώβ που βαδίζει προς τον αδελφό του.
Άλλωστε του δίνει το προβάδισμα και το χρίσμα που τον καθιστούν τελικά γενάρχη του λαού του Θεού.
Προσωπικά πιστεύω ότι έχει σχέση με τα πρωτοτόκια. Δηλαδή με τον τρόπο αυτό ο Θεός του δίνει πλέον δικαιωματικά την εξουσία που είχε πάρει μέ πλάγιο τρόπο. Έτσι ώστε ναμη μπορεί κανείς στο εξής να τον αμφισβητήσει. Δεν γνωρίζω όμως αν λένε κάτι οι Άγιοι Πατέρες περί αυτού.
Είναι φανερό από το κείμενο ότι είναι απεσταλμένος Θεού. Εις τόπον Θεού.
Σκοπός του είναι να ενισχύσει τη δύναμη και το θάρρος του Ιακώβ που βαδίζει προς τον αδελφό του.
Άλλωστε του δίνει το προβάδισμα και το χρίσμα που τον καθιστούν τελικά γενάρχη του λαού του Θεού.
Προσωπικά πιστεύω ότι έχει σχέση με τα πρωτοτόκια. Δηλαδή με τον τρόπο αυτό ο Θεός του δίνει πλέον δικαιωματικά την εξουσία που είχε πάρει μέ πλάγιο τρόπο. Έτσι ώστε ναμη μπορεί κανείς στο εξής να τον αμφισβητήσει. Δεν γνωρίζω όμως αν λένε κάτι οι Άγιοι Πατέρες περί αυτού.