Η πνευματική ζωή των συζύγων

[gkou]

Η πνευματική ζωή των συζύγων

- Γέροντα, όταν ο άνδρας δεν ζη πνευματικά, η γυναίκα τι πρέπει να κάνη;
- Να τον αναθέση στον Χριστό και να προσεύχεται να μαλακώση λίγο την καρδιά του. Σιγά-σιγά θα κάνη αποβίβαση ο Χριστός στην καρδιά του και θα αρχίση να προβληματίζεται. Μόλις μαλακώση λίγο η καρδιά του, τότε μπορεί να του πη να την πάη λ.χ. με το αυτοκίνητο στην εκκλησία. Δεν θα του πη: «έλα κι εσύ στην εκκλησία», αλλά θα του πη: «Μπορείς ,σε παρακαλώ, να με πας μέχρι την εκκλησία;». Αν την πάη μέχρις εκεί, μπορεί να πη: «Αφού ήρθα ως εδώ, ας μπω κι εγώ λίγο μέσα να ανάψω ένα κερί». Και έτσι σιγά-σιγά ίσως προχωρήση και παραπέρα.
- Μπορεί, Γέροντα, ο Πνευματικός της γυναίκας να βοηθήση με κάποιον τρόπο και τον άνδρα;
- Μερικές φορές για να βοηθηθή ο άντρας, ο Πνευματικός πρέπει να κάνη πνευματική εργασία στην γυναίκα. Από την γυναίκα θα μεταδοθή το καλό στον άνδρα και, αν έχη αγαθή καρδιά, ο Θεός θα τον βοηθήση να αλλάξη.
Η γυναίκα έχει στην φύση της την ευλάβεια. Αλλά, όταν ο άνδρας , ενώ είναι λίγο αδιάφορος προς την Εκκλησία, πάρη μια στροφή πνευματική, μετά προχωράει σταθερά πνευματικά και η γυναίκα δεν τον φθάνει.. Μπορεί μάλιστα να αρχίση να τον ζηλεύη, επειδή δεν προχωράει αυτή. Γι’ αυτό, στις περιπτώσεις αυτές, λέω στους άνδρες να προσέχουν. Γιατί τι γίνεται; Όσο προχωράει ο άνδρας πνευματικά, η γυναίκα, αν δεν ζη κι εκείνη πνευματικά, τόσο του πάει κόντρα. Αν πη ο άνδρας: «πέρασε η ώρα, σήκω να πάμε στην εκκλησία», του λέει: «Άντε, τράβα μόνος σου! Δεν με καταλαβαίνεις, έχω ένα σωρό δουλειές…» . Ή , αν της πη ο άνδρας: «καλά, σβηστό έχεις το καντήλι;» ή αν πάη να το ανάψη εκείνος, πληγώνει τον εγωισμό της και βάζει τις φωνές: «Τι, παπάς θα γίνης; Καλόγερος είσαι;». Μπορεί ακόμα και να του πη: «Τι το καίμε το καντήλι; Καλύτερα να δώσουμε το λάδι σε κανέναν φτωχό». Μέχρις εκεί μπορεί να φθάση, σε προτεσταντικές θεωρίες. Φυσικά, ύστερα στενοχωριέται για τις δικαιολογίες που είπε, αλλά στενοχωριέται και για την πρόοδο που βλέπει στον άνδρα της. Χίλιες φορές σ’ αυτές τις περιπτώσεις να μείνη σβηστό το καντήλι, παρά να πάη ο άνδρας να το ανάψη. Για να γλιτώσω λοιπόν τις οικογένειες από την διάλυση, λέω στους άνδρες: «Να πης στην γυναίκα σου, όταν την βρης σε καλή ώρα: “Αν πηγαίνω στην εκκλησία και κάνω λίγη προσευχή και καμμιά μετάνοια ή διαβάζω κανένα βιβλίο πνευματικό, δεν τα κάνω από πολλή ευλάβεια, αλλά γιατί αυτά με φρενάρουν, με συγκρατούν , ώστε να μην παρασυρθώ από αυτήν την ελεεινή κοινωνία και πάω στα μπουζούκια με παρέες κ.λπ”». Όταν ο άνδρας χειρισθή έτσι το θέμα, τότε η γυναίκα χαίρεται και μπορεί να αλλάξη και να τον ξεπεράση στα πνευματικά. Αν δεν το χειρισθή όμως έτσι, της σπάζει τα κόκκαλα . Μπορεί να φθάσουν σε χωρισμό. Αν θέλη ο άνδρας να βοηθήση την γυναίκα πνευματικά, ας προσπαθήση να την συνδέση με κάποια οικογένεια που ζη πνευματικά και η μητέρα έχει ευλάβεια, ώστε να παρακινηθή να την μιμηθή.

Από το βιβλίο «Οικογενειακή ζωή»
ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ
ΛΟΓΟΙ Δ΄
ΙΕΡΟΝ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΝ
«ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ»
ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

[filotas]

Δυστυχώς τα τελευταία χρόνια παρατηρείται σταδιακά το φαινόμενο σε πολλές οικογένειες ο άντρας να είναι κοντά στο Θεό και την Εκκλησία και η γυναίκα να μην τον ακολουθεί. Και τα παιδιά, επειδή βασίζονται πολύ στο παράδειγμα της μητέρας, κι εκείνα δεν ακολουθούν τον πατέρα.

Ανάμεσα στους φίλους μου τουλάχιστον 5 ζουν αυτή την κατάσταση.

Δυστυχώς, αν η γυναίκα απομακρυνθεί από την Εκκλησία, χάνει και το σεβασμό προς το σύζυγό της κι ακολουθεί το δικό της θέλημα κι έτσι είναι του είναι δύσκολο να της αλλάξει γνώμη και να την επαναφέρει.

Ο Απόστολος Παύλος λέει:

"10 τοίς δε γεγαμηκόσι παραγγέλλω, ουκ εγώ, αλλ' ο Κύριος, γυναίκα από ανδρός μη χωρισθήναι· 11 εάν δε και χωρισθή, μενέτω άγαμος ή τώ ανδρί καταλλαγήτω· και άνδρα γυναίκα μη αφιέναι. 12 τοίς δε λοιποίς εγώ λέγω ουχ ο Κύριος· εί τις αδελφός γυναίκα έχει άπιστον, και αυτή συνευδοκεί οικείν μετ' αυτού, μη αφιέτω αυτήν· 13 και γυνή εί τις έχει άνδρα άπιστον, και αυτός συνευδοκεί οικείν μετ' αυτής, μη αφιέτω αυτόν. 14 ηγίασται γάρ ο ανήρ ο άπιστος εν τή γυναικί, και ηγίασται η γυνή η άπιστος εν τώ ανδρί· επεί άρα τα τέκνα υμών ακάθαρτά εστι, νύν δε άγιά εστιν. 15 ει δε ο άπιστος χωρίζεται, χωριζέσθω. ου δεδούλωται ο αδελφός ή η αδελφή εν τοίς τοιούτοις. εν δε ειρήνη κέκληκεν ημάς ο Θεός. 16 τι γάρ οίδας, γύναι, ει τον άνδρα σώσεις; ή τι οίδας, άνερ, ει την γυναίκα σώσεις; 17 ει μη εκάστω ως εμέρισεν ο Θεός, έκαστον ως κέκληκεν ο Κύριος, ούτως περιπατείτω. και ούτως εν ταίς εκκλησίαις πάσαις διατάσσομαι." (Κορινθ. Α 7, 10-17)

Με λίγα λόγια όποιος έχει σύντροφο, που δεν συμμερίζεται την πνευματική του προσπάθεια, ας κάνει υπομονή κι ας μην κάνει το θέμα αυτό πρόβλημα στις σχέσεις του με την/τον σύζυγο ή τα παιδιά, αλλά με προσευχή και διάκριση να προσπαθεί με τον καλό λόγο και το παράδειγμα να τους φέρει κοντά στο Θεό και την Εκκλησία.

[aposal]

Νίκο θελεις να πεις πως αν η γυναίκα ζει πνευματικά είναι πιο εύκολο να μεταδοθεί αυτή η πνευματικότητα και στον σύζυγο σε σχέση με την περίπτωση να ζει ο σύζυγος πνευματικά και η σύζυγός του όχι;

[vasilisalt]

Η πνευματική ζωή των συζύγων

- Γέροντα, όταν ο άνδρας δεν ζη πνευματικά, η γυναίκα τι πρέπει να κάνη;
- Να τον αναθέση στον Χριστό και να προσεύχεται να μαλακώση λίγο την καρδιά του. Σιγά-σιγά θα κάνη αποβίβαση ο Χριστός στην καρδιά του και θα αρχίση να προβληματίζεται. Μόλις μαλακώση λίγο η καρδιά του, τότε μπορεί να του πη να την πάη λ.χ. με το αυτοκίνητο στην εκκλησία. Δεν θα του πη: «έλα κι εσύ στην εκκλησία», αλλά θα του πη: «Μπορείς ,σε παρακαλώ, να με πας μέχρι την εκκλησία;». Αν την πάη μέχρις εκεί, μπορεί να πη: «Αφού ήρθα ως εδώ, ας μπω κι εγώ λίγο μέσα να ανάψω ένα κερί». Και έτσι σιγά-σιγά ίσως προχωρήση και παραπέρα.
- Μπορεί, Γέροντα, ο Πνευματικός της γυναίκας να βοηθήση με κάποιον τρόπο και τον άνδρα;
- Μερικές φορές για να βοηθηθή ο άντρας, ο Πνευματικός πρέπει να κάνη πνευματική εργασία στην γυναίκα. Από την γυναίκα θα μεταδοθή το καλό στον άνδρα και, αν έχη αγαθή καρδιά, ο Θεός θα τον βοηθήση να αλλάξη.
Η γυναίκα έχει στην φύση της την ευλάβεια. Αλλά, όταν ο άνδρας , ενώ είναι λίγο αδιάφορος προς την Εκκλησία, πάρη μια στροφή πνευματική, μετά προχωράει σταθερά πνευματικά και η γυναίκα δεν τον φθάνει.. Μπορεί μάλιστα να αρχίση να τον ζηλεύη, επειδή δεν προχωράει αυτή. Γι’ αυτό, στις περιπτώσεις αυτές, λέω στους άνδρες να προσέχουν. Γιατί τι γίνεται; Όσο προχωράει ο άνδρας πνευματικά, η γυναίκα, αν δεν ζη κι εκείνη πνευματικά, τόσο του πάει κόντρα. Αν πη ο άνδρας: «πέρασε η ώρα, σήκω να πάμε στην εκκλησία», του λέει: «Άντε, τράβα μόνος σου! Δεν με καταλαβαίνεις, έχω ένα σωρό δουλειές…» . Ή , αν της πη ο άνδρας: «καλά, σβηστό έχεις το καντήλι;» ή αν πάη να το ανάψη εκείνος, πληγώνει τον εγωισμό της και βάζει τις φωνές: «Τι, παπάς θα γίνης; Καλόγερος είσαι;». Μπορεί ακόμα και να του πη: «Τι το καίμε το καντήλι; Καλύτερα να δώσουμε το λάδι σε κανέναν φτωχό». Μέχρις εκεί μπορεί να φθάση, σε προτεσταντικές θεωρίες. Φυσικά, ύστερα στενοχωριέται για τις δικαιολογίες που είπε, αλλά στενοχωριέται και για την πρόοδο που βλέπει στον άνδρα της. Χίλιες φορές σ’ αυτές τις περιπτώσεις να μείνη σβηστό το καντήλι, παρά να πάη ο άνδρας να το ανάψη. Για να γλιτώσω λοιπόν τις οικογένειες από την διάλυση, λέω στους άνδρες: «Να πης στην γυναίκα σου, όταν την βρης σε καλή ώρα: “Αν πηγαίνω στην εκκλησία και κάνω λίγη προσευχή και καμμιά μετάνοια ή διαβάζω κανένα βιβλίο πνευματικό, δεν τα κάνω από πολλή ευλάβεια, αλλά γιατί αυτά με φρενάρουν, με συγκρατούν , ώστε να μην παρασυρθώ από αυτήν την ελεεινή κοινωνία και πάω στα μπουζούκια με παρέες κ.λπ”». Όταν ο άνδρας χειρισθή έτσι το θέμα, τότε η γυναίκα χαίρεται και μπορεί να αλλάξη και να τον ξεπεράση στα πνευματικά. Αν δεν το χειρισθή όμως έτσι, της σπάζει τα κόκκαλα . Μπορεί να φθάσουν σε χωρισμό. Αν θέλη ο άνδρας να βοηθήση την γυναίκα πνευματικά, ας προσπαθήση να την συνδέση με κάποια οικογένεια που ζη πνευματικά και η μητέρα έχει ευλάβεια, ώστε να παρακινηθή να την μιμηθή.

Από το βιβλίο «Οικογενειακή ζωή»
ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ
ΛΟΓΟΙ Δ΄
ΙΕΡΟΝ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΝ
«ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ»
ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Καταπληκτικό απόσπασμα.
Καθημερινό θέμα που το βιώνουν πολλοί.

[filotas]

Νίκο θελεις να πεις πως αν η γυναίκα ζει πνευματικά είναι πιο εύκολο να μεταδοθεί αυτή η πνευματικότητα και στον σύζυγο σε σχέση με την περίπτωση να ζει ο σύζυγος πνευματικά και η σύζυγός του όχι;

Η γυναίκα έχει τον τρόπο με την αγάπη της και τις φροντίδες της να πείθει τον άντρα. Όχι πάντοτε είναι η αλήθεια, αλλά τις περισσότερες φορές. Όταν όμως η γυναίκα πάψει να σέβεται τον άντρα της και αυτονομηθεί, τότε εκείνος είναι πολύ δύσκολο να την μεταπείσει.

Γι αυτό ο Απόστολος Παύλος συμβουλεύει τον άνδρα ν' αγαπά τη γυναίκα του, αλλά τη γυναίκα τη συμβουλεύει να "φοβήται" δηλαδή ν' αγαπά και να σέβεται τον άνδρα της (Εφεσ. 5, 22-29).

[ψυχουλα]

Eγω παλι πιστευω οτι δεν ειναι θεμα φυλου αλλα χαρακτηρα.

[filotas]

Eγω παλι πιστευω οτι δεν ειναι θεμα φυλου αλλα χαρακτηρα.

Δηλαδή πιστεύεις ότι δεν υπάρχει διαφορά ανάμεσα στον άνδρα και στη γυναίκα;

Τότε ο Απόστολος Παύλος κάνει λάθος; Ακόμη κι ο όφις τυχαία απευθύνθηκε στη γυναίκα κι όχι στον άνδρα;

[ψυχουλα]

Eγω παλι πιστευω οτι δεν ειναι θεμα φυλου αλλα χαρακτηρα.

Δηλαδή πιστεύεις ότι δεν υπάρχει διαφορά ανάμεσα στον άνδρα και στη γυναίκα;

Τότε ο Απόστολος Παύλος κάνει λάθος; Ακόμη κι ο όφις τυχαία απευθύνθηκε στη γυναίκα κι όχι στον άνδρα;

δεν αναφερομαι στους ρολους!
αναφερομαι στο τροπο που ο ενας συζυγος θα "αγγιξει" εσωτερικα τον αλλο. Δεν υπαρχουν "συνταγες" για αυτο οτι δηλαδη η τρυφερη συζυγος θα "λιωσει" το σκληρο χαρακτηρα ενος αντρα κλπ γιατι πολυ απλα υπαρχουν αντρες που συγκινουνται απο δυναμικες και οχι τοσο εκδηλωτικες γυναικες οπως και πολλες γυναικες συγκινουνται απο αντρες οχι τοσο δυναμικους.
δεν υπαρχει συνταγη οτι η αγαπη νικα τα παντα γιατι ο καθενας την αγαπη την εννοει και την περιμενει αλλιως. Δηλαδη ναι η αγαπη νικα τα παντα οταν εχει τη μορφη και τα..συστατικα που προσδοκα ο αποδεκτης! Δε βλεπουμε γυρω μας γυναικες που γινονται θυσια στην κυριολεξια με αποτελεσμα να τις περιφρονουν οι συζυγοι και να κανουν ο, τι μα ο, τι θελουν και στο τελος να τις παρατουν κιολας για μια πιο δυναμικη και οχι "χαλι-να-με-πατησεις" γυναικα; Το ιδιο και με αντρες που γινονται θυσια και τους παρατανε χωρις να το εκτιμουν για καποιον που οχι μονο θυσια αλλα αδιαφορα δειχνει!
Η αγαπη δεν εκτιμαται παντα.

[aposal]

Νομίζω, μεταξύ σοβαρού και αστείου, πως όλοι οι άνδρες τουμπάρονται τελικά από κάποια γυναίκα, όπως συνέβη με τον Αδάμ και την Εύα. Ο όφις θεωρώ ότι συνειδητοποίησε πως η απ' ευθείας αναμέτρησή του με τον Αδάμ δεν θα έφερνε το αποτέλεσμα που ήθελε κι έτσι αποφάσισε να τον καταστρέψει μέσω Εύας. Τελικά αν η γυναίκα είναι ευσεβής (μάνα, σύζυγος) έχει πολλές πιθανότητες να φέρει κοντά της και τον σύζυγο, περισσότερες μάλλον απ' ό,τι αν συμβάινει το αντίστροφο και σ' αυτό τείνω να συμφωνήσω με τον Νίκο.

[toula]

Βασικά συμφωνώ και εγώ με τον Νίκο ! Γενικά έτσι πιστεύω ότι είναι. Η γυναίκα έχει τον τρόπο της. Δεν αμφισβητώ όμως και αυτά που γράφει η ψυχούλα. Σε μεμονωμένες περιπτώσεις όντως συμβαίνει έτσι !