"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

Νομίζω ότι η Χριστιανική αγάπη, που υπάρχει και στη φιλία είναι η τέλεια αγάπη, το μέτρο σύγκρισης. Και είναι η αγάπη μεταξύ δύο αγίων.
Εμείς οι αμαρτωλοί, λόγω του εγωισμού μας, δεν μπορούμε να φτάσουμε στην τέλεια αγάπη, αν πρώτα δεν τον εξοστρακίσουμε από μέσα μας.
Επειδή όμως η ποσότητα του εγωισμού (το λέω καπως χοντρά) διαφέρει από άνθρωπο σε άνθρωπο, το ίδιο συμβαίνει και με την ποιότητα της φιλίας, ή της αγάπης.
Όσοι έχουν λιγότερο εγωισμό είναι σε θέση να προσφέρουν περισσότερα σε μια φιλία. Και έχουν μικρότερο ποσοστό ιδιοτέλειας στην - όποια - αγάπη τους.
Οι άγιοι έδιναν όλη τους την αγάπη στον συνάδελφό τους (στον αδελφό τους), χωρίς να περιμένουν ΚΑΜΙΑ ανταπόδοση, χωρίς να περιμένουν να αγαπηθούν.
Ο Γέροντας Πορφύριος έλεγε στον Μοναχό Αγάπιο (απόσπασμα από το βιβλίο που έγραψε ο δεύτερος για τον πρώτο) :

Ευτυχισμένος ο μοναχός που έμαθε να αγαπάει όλους μυστικά. Δεν ζητάει από τους άλλους αγάπη, ούτε τον νοιάζει αν τον αγαπούν. Εσύ, αγάπησέ τους όλους και προσευχήσου μυστικά μέσα σου. Διάχυσε την αγάπη σου προς όλους. Και θα έλθει η ώρα που θα αγαπάς αβίαστα. Και θα νοιώθεις ότι όλοι σε αγαπούν. Μερικοί μοναχοί, ιδίως γυναίκες, λένε : «Μ’ αγαπάς; Γιατί δεν μ’ αγαπάς;» Πω, πω, πόσο μακριά είναι από την αγάπη του Χριστού! Φτώχεια, πνευματική φτώχεια! Μη σε νοιάζει ποτέ αν σ’ αγαπούν. Εσύ, μόνο ξεχείλιζε από αγάπη Χριστού προς όλους. Και μυστικά, έρχεται μια μεταβολή, μια αλλαγή σ’ όλο το σύνολο. Αυτό που σου λέω είναι η καλύτερη ιεραποστολή. Εφάρμοσέ το και τηλεφώνησέ μου τα αποτελέσματα. Μην αγωνιάς, ούτε να προσπαθείς να κόψεις, ή να διορθώσεις, το ελάττωμα του άλλου. Αγάπησέ τον με τα ελαττώματά του. Ο Κύριος θα φροντίσει γι’ αυτό.

aposal έγραψε:Νομίζω ότι η Χριστιανική αγάπη, που υπάρχει και στη φιλία είναι η τέλεια αγάπη, το μέτρο σύγκρισης. Και είναι η αγάπη μεταξύ δύο αγίων.
Εμείς οι αμαρτωλοί, λόγω του εγωισμού μας, δεν μπορούμε να φτάσουμε στην τέλεια αγάπη, αν πρώτα δεν τον εξοστρακίσουμε από μέσα μας.
Επειδή όμως η ποσότητα του εγωισμού (το λέω καπως χοντρά) διαφέρει από άνθρωπο σε άνθρωπο, το ίδιο συμβαίνει και με την ποιότητα της φιλίας, ή της αγάπης.
Όσοι έχουν λιγότερο εγωισμό είναι σε θέση να προσφέρουν περισσότερα σε μια φιλία. Και έχουν μικρότερο ποσοστό ιδιοτέλειας στην - όποια - αγάπη τους.
Οι άγιοι έδιναν όλη τους την αγάπη στον συνάδελφό τους (στον αδελφό τους), χωρίς να περιμένουν ΚΑΜΙΑ ανταπόδοση, χωρίς να περιμένουν να αγαπηθούν.
Ο Γέροντας Πορφύριος έλεγε στον Μοναχό Αγάπιο (απόσπασμα από το βιβλίο που έγραψε ο δεύτερος για τον πρώτο) :

Ευτυχισμένος ο μοναχός που έμαθε να αγαπάει όλους μυστικά. Δεν ζητάει από τους άλλους αγάπη, ούτε τον νοιάζει αν τον αγαπούν. Εσύ, αγάπησέ τους όλους και προσευχήσου μυστικά μέσα σου. Διάχυσε την αγάπη σου προς όλους. Και θα έλθει η ώρα που θα αγαπάς αβίαστα. Και θα νοιώθεις ότι όλοι σε αγαπούν. Μερικοί μοναχοί, ιδίως γυναίκες, λένε : «Μ’ αγαπάς; Γιατί δεν μ’ αγαπάς;» Πω, πω, πόσο μακριά είναι από την αγάπη του Χριστού! Φτώχεια, πνευματική φτώχεια! Μη σε νοιάζει ποτέ αν σ’ αγαπούν. Εσύ, μόνο ξεχείλιζε από αγάπη Χριστού προς όλους. Και μυστικά, έρχεται μια μεταβολή, μια αλλαγή σ’ όλο το σύνολο. Αυτό που σου λέω είναι η καλύτερη ιεραποστολή. Εφάρμοσέ το και τηλεφώνησέ μου τα αποτελέσματα. Μην αγωνιάς, ούτε να προσπαθείς να κόψεις, ή να διορθώσεις, το ελάττωμα του άλλου. Αγάπησέ τον με τα ελαττώματά του. Ο Κύριος θα φροντίσει γι’ αυτό.

Η ανταπόδοση που ζητείται , συμφωνούμε όλοι ότι υπάρχει ανταπόδοση - είναι τελικά μια φυσική εξέλιξη ή είναι εγωισμός;

φυσική εξέλιξη .....(νομίζω)

zafeiris έγραψε:φυσική εξέλιξη .....(νομίζω)

vasilikirimp έγραψε:Η ανταπόδοση που ζητείται , συμφωνούμε όλοι ότι υπάρχει ανταπόδοση - είναι τελικά μια φυσική εξέλιξη ή είναι εγωισμός;

Όταν περιμένω ανταπόδωση είναι γιατί πρέπει να ικανοποιηθεί ο εγωισμός μου! Αυτός απαιτεί την ικανοποίηση και αυτός θα αντιδράσει όταν δεν την πάρει! Γι' αυτό και θα πούμε λόγια τύπου : "Αχάριστε!".
(στην οικογένειά μας, στους συναδέλφους μας, στα αγαπημένα μας πρόσωπα).

Το ρήμα φιλώ στα αρχαία σημαίνει αγαπώ. Επομένως φιλία είναι η αγνή Χριστιανική αγάπη και φίλος είναι ο εν Χριστώ αδελφός ανεξαρτήτως φύλου. Με αυτή την έννοια χρησιμοποιούνται οι λέξεις αυτές στην Καινή Διαθήκη.

Ανταπόδοση φυσικά δεν ζητείται για τη φιλία, αλλιώς δεν πρόκειται για αγνή χριστιανική αγάπη αλλά για συναλλαγή, σου δίνω μου δίνεις. Ο Χριστός όμως δεν μας δίδαξε αυτή τη μορφή αγάπης, γιατί τότε τι θα μπορούσαμε ν' ανταποδώσουμε στον Κύριο για όσα μας προσφέρει;

Προδοσία, αν εννοείτε τη μη ανταπόδοση της αγάπης, τότε τόσο το καλύτερο γι αυτόν που προσφέρει αγάπη χωρίς αντάλλαγμα ή ακόμη καλύτερα αν αντιμετωπίζεται εχθρικά από εκείνους που ευεργετεί, γιατί αυτή είναι η τέλεια μορφή αγάπης και αυτή έχει και τη μεγαλύτερη ανταμοιβή από τη δικαιοσύνη του Θεού.

Όσο για το αν αν αγαπούμε το Θεό ανιδιοτελώς, αυτό είναι ένα τελείως διαφορετικό θέμα, το οποίο μάλιστα έχει συζητηθεί πρόσφατα και προτείνω να μην το αναπτύξουμε κι αυτό εδώ, γιατί θα μπερδευτούμε