Ο διάβολος είναι κουτός

[gkou]

Ο διάβολος είναι κουτός

- Γνωρίζει, Γέροντα, το ταγκαλάκι τί έχουμε στην καρδιά μας;
- Ακόμη αυτό έλειψε, να γνωρίζη και καρδιές! Μόνον ο Θεός είναι καρδιογνώστης και μόνο σε ανθρώπους του Θεού αποκαλύπτει ορισμένες φορές ο Θεός – για το καλό μας – τί έχουμε στις καρδιές μας. Το ταγκαλάκι γνωρίζει τις πονηριές και τις κακίες που φυτεύει στα δικά του όργανα• δεν ξέρει τους καλούς λογισμούς μας. Μόνον εκ πείρας αντιλαμβάνεται μερικά, αλλά και σ’ αυτά πέφτει έξω τις περισσότερες φορές. Και εάν δεν επιτρέψη ο Θεός να τα καταλάβη αυτά, πέφτει συνέχεια έξω σε όλα, γιατί είναι σκοτεινός ο διάβολος• ορατότης μηδέν!!! Δεν ξέρει, ας υποθέσουμε, έναν καλό λογισμό δικό μου. Αν έχω κανέναν κακό λογισμό, εκείνον τον ξέρει, γιατί ο ίδιος τον φυτεύει. Αν εγώ τώρα θέλω να πάω να κάνω κάπου μια καλωσύνη, να σώσω λ.χ. έναν άνθρωπο, ο διάβολος αυτό δεν το ξέρει. Όταν όμως εκείνος βάλη σε κάποιον έναν λογισμό και του πη: «Πήγαινε να σώσης τον τάδε άνθρωπο», θα τον κεντήση συγχρόνως και στην υπερηφάνεια και γι’ αυτό τον ξέρει αυτόν τον λογισμό. Αλλά και με το ότι το δέχεται ο άνθρωπος την υπερηφάνεια, δίνει δικαίωμα στον πειρασμό. Είναι πολύ λεπτά αυτά τα πράγματα! Θυμάστε το περιστατικό με τον Αββά Μακάριο; Είχε συναντήσει μια φορά τον διάβολο που επέστρεφε από την πιο κοντινή Έρημο, όπου είχε πάει, για να πειράξη τους αδελφούς , ο οποίος του είπε: «Όλοι οι αδελφοί είναι πολύ αγριεμένοι μαζί μου, εκτός από ένα που είναι φίλος μου και μου κάνει υπακοή και, όταν με βλέπη, στρέφεται σαν ανέμη». «Ποιος αδελφός είναι αυτός;» τον ρώτησε ο Αββάς Μακάριος. «Θεόπεμπτος είναι το όνομά του», του απάντησε εκείνος. Πηγαίνει ο Όσιος και βρίσκει τον αδελφό . Με τρόπο τον κατάφερε να του αποκαλύψη τους λογισμούς του και τον βοήθησε. Όταν ξανασυνάντησε τον διάβολο, τον ρώτησε για τους αδελφούς και εκείνος του είπε: «Όλοι είναι πολύ αγριεμένοι μαζί μου. Και το χειρότερο , και αυτός που ήταν φίλος μου, δεν ξέρω πώς έγινε και άλλαξε και τώρα είναι ο πιο αγριεμένος από όλους». Δεν ήξερε ότι πήγε ο Αββάς Μακάριος και τον έφερε σε λογαριασμό, γιατί ο Αββάς Μακάριος είχε κινηθή ταπεινά, από αγάπη , και δεν είχε το δικαίωμα ο διάβολος στον λογισμό εκείνον. Αν υπερηφανευόταν ο Αββάς Μακάριος, θα έδιωχνε την Χάρη του Θεού, οπότε θα είχε δικαίωμα ο διάβολος. Τότε θα το ήξερε, γιατί αυτός θα του είχε κεντήση την υπερηφάνεια.
- Αν πη έναν καλό λογισμό του ο άνθρωπος κάπου, μπορεί ο διάβολος να τον ακούση και να τον πειράξη μετά;
- Πώς να τον ακούση, αφού δεν έχει «διάβολο»; Άμα όμως τον πη, για να υπερηφανευθή, θα μπη στη μέση ο πειρασμός. Αν δηλαδή υπάρχη μια προδιάθεση υπερηφανείας και λέη υπερήφανα κανείς: «Θα πάω να τον σώσω αυτόν», μπαίνει ο διάβολος ενδιάμεσος και τότε αυτό το ξέρει. Ενώ, αν κινήται ταπεινά, από αγάπη, δεν το ξέρει. Χρειάζεται προσοχή. Είναι πολύ λεπτά τα πράγματα . Γι’ αυτό λένε οι Πατέρες ότι η πνευματική ζωή είναι «επιστήμη επιστημών».
- Πως συμβαίνει, όμως, Γέροντα, ένας μάγος να πη για τρεις κοπέλες ότι η μία θα αποκατασταθή , η άλλη θα ατυχήση και η άλλη θα μείνη ανύπανδρη, και να γίνη έτσι;
- Ο διάβολος έχει πείρα. Όπως, π.χ. ένας μηχανικός , όταν δη ένα σπίτι που κινδυνεύει να πέση, είναι σε θέση να πη πόσο θα κρατήση κ.λπ., έτσι και αυτός βλέπει κάποιον πώς βαδίζει και με την πείρα που έχει, λέει πώς θα καταλήξη.
Ο διάβολος δεν έχει εξυπνάδα• είναι πολύ κουτός. Είναι όλος ένα μπέρδεμα• άκρη δεν του βρίσκεις. Κάνει και εξυπνάδες και χαζομάρες. Τα τερτίπια του είναι χονδρά. Ο Θεός οικονόμησε έτσι, για να τον καταλαβαίνουμε. Πρέπει να είναι κανείς πολύ σκοτισμένος από υπερηφάνεια, για να μην το καταλαβαίνη. Όταν έχουμε ταπείνωση, μπορούμε να καταλάβουμε τις παγίδες του διαβόλου ,γιατί με την ταπείνωση φωτίζεται ο άνθρωπος και συγγενεύει με τον Θεό. Η ταπείνωση είναι που σακατεύει τον διάβολο.

Από το βιβλίο: «ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ
ΛΟΓΟΙ Α΄
ΜΕ ΠΟΝΟ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΑΝΘΩΠΟ»
ΙΕΡΟΝ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΝ
«ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ»
ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

[fotios]

Μια ωραία παρατήρηση για τον πονηρό μου είπε κάποιος γέροντας.
Είναι η εξής: Ο διάβολος πιάνεται από την υπερβολή!
πχ Στον Χριστό είπε : Πες σε αυτές τις πέτρες να γίνουν ψωμί!
Είδατε είπε "πέτρες", δεν αρκούσε μια πέτρα να γίνει ψωμί αν ήθελε ο Κύριος;
Αλλά είναι σε όλα υπερβολικός, υπέρμετρος είτε προς τα πάνω είτε προς τα κάτω.
Σε μένα προσωπικά έχει συμβεί πολλές φορές να καταλάβω πως είναι
του πονηρού δουλειά κάτι με αυτόν τον τρόπο.
πχ Ένας γνωστός(πολύ καλός σαν άνθρωπος) "κατηγορούσε" συγκεκαλυμμένα έναν Ιερέα. Μα είχε βρεί τόσες "κατηγορίες" που είπα από μέσα μου πως κάτι δεν πάει καλά εδώ...Όντως δεν πέρασαν λίγες μέρες και
όλες οι "κατηγορίες" κατέρρευσαν, μάλιστα επειδή το συζήτησα αυτό το θέμα με τον Πνευματικό
μου, μου εξήγησε το ποιος κρύβοταν πίσω από όλα αυτά...

Χαίρεται εν Κυρίω!

[Captain Yiannis]

Μια ωραία παρατήρηση για τον πονηρό μου είπε κάποιος γέροντας.
Είναι η εξής: Ο διάβολος πιάνεται από την υπερβολή!
πχ Στον Χριστό είπε : Πες σε αυτές τις πέτρες να γίνουν ψωμί!
Είδατε είπε "πέτρες", δεν αρκούσε μια πέτρα να γίνει ψωμί αν ήθελε ο Κύριος;
Αλλά είναι σε όλα υπερβολικός, υπέρμετρος είτε προς τα πάνω είτε προς τα κάτω.
Σε μένα προσωπικά έχει συμβεί πολλές φορές να καταλάβω πως είναι
του πονηρού δουλειά κάτι με αυτόν τον τρόπο.
πχ Ένας γνωστός(πολύ καλός σαν άνθρωπος) "κατηγορούσε" συγκεκαλυμμένα έναν Ιερέα. Μα είχε βρεί τόσες "κατηγορίες" που είπα από μέσα μου πως κάτι δεν πάει καλά εδώ...Όντως δεν πέρασαν λίγες μέρες και
όλες οι "κατηγορίες" κατέρρευσαν, μάλιστα επειδή το συζήτησα αυτό το θέμα με τον Πνευματικό
μου, μου εξήγησε το ποιος κρύβοταν πίσω από όλα αυτά...

Χαίρεται εν Κυρίω!

Ναι ναι, επιπλέον θα έλεγα , και τα πολλά λόγια καμιά φορά είναι εκ του πονηρού.
Όσο ποιό λίγα λέμε τόσο καλύτερα.

[michail]

"Ο διάβολος είναι κουτός " Πραγματικά κουτός ή ακόμα καλύτερα βλάξ,είναι αυτός ο οποίος παρασύρεται κ αμαρτάνει κατά συρροή και εξακολούθηση χάνοντας την Βασιλεία των Ουρανών.Απορίας άξιον πώς είναι δυνατόν να μήν καταλαβαίνουμε το συνφέρον μας,και αντί να ζούμε πραγματικά Χριστιανικά αφήνουμε το θνητό ζωάκι μας να κάνει κουμάντο.

[Μ.Δ.Κ.]

Ο διάβολος είναι κουτός

Απο όσα έχω διαβάσει του γέροντος Παϊσίου είναι μόνη φράση που δεν μου κάθεται καλά......

Αν είναι κουτός αυτός, τότε εμείς οι άνθρωποι τι είμαστε έξυπνοι;

Μην υποτιμούμε έτσι εύκολα τον μέγα εχθρό Θεού και αγίων αγγέλων και ουρανίων δυνάμεων και ανθρώπων.

[stathis73]

Ο διάβολος είναι κουτός

Απο όσα έχω διαβάσει του γέροντος Παϊσίου είναι μόνη φράση που δεν μου κάθεται καλά......

Αν είναι κουτός αυτός, τότε εμείς οι άνθρωποι τι είμαστε έξυπνοι;

Μην υποτιμούμε έτσι εύκολα τον μέγα εχθρό Θεού και αγίων αγγέλων και ουρανίων δυνάμεων και ανθρώπων.

Ετσι ακριβως.

Θα παραθεσω και εγω μια ΙΣΤΟΡΙΑ που ακουσα νομιζω απο εναν μοναχο.

Ο Μεγας αρσενιος ( οχι ο νουνος του πατρος παισιου) οταν ηταν να μπει στον παραδεισο και ειχε το ενα ποδι μεσα, του εμφανιστικε ο διάβολος και του λεει " Μπραβο αρσενιε με νικησες".

Προσεξτε τωρα:
Εαν έλεγε ο Αγιος "ναι σε νικησα" που εμεις μπορει και να το λεγαμε αυτοματος θα εχανε τον παραδεισο για λογους υπερηφανιας.
Αλλα ο Μεγας Αρσενιος του ειπε "οχι ακομη οταν με παρει Ο Κυριος μου στην αγκαλιά Του" και εσκασε ο διαβολος και εφυγε.

Ο Διαβολος δεν ειναι κουτος απεναντιας μεχρι το τελευταιο λεπτο προσπαθει να μας παρει μαζι του στην κολαση.

Ευχομαι με τις πρεσβειες των ΑΓΙΩΝ μας και της Κυράς μας της Παναγιάς να αξιωθουμε να μπουμε εστω και στην πιο μικρη γωνιτσα του παραδεισου.
Αμην.

[dionysisgr]

O Γεροντας λεει κατι πιο βαθυ στην ουσια με τα λογια του.

Μιλαει απλα, αλλα μονο απλα πραγματα δεν διδασκει. Εχει βαθος απροσμετρητο η φαινομενικα απλοϊκη διδασκαλια του.
Ειναι ιδιον των ασκητων πατερων αυτο. Να εκφραζονται περιεκτικα και απλα.

Οχι σαν εμας που το παιζουμε "θεολογοι", ως ψωνια που ειμαστε..

Τι θελει να δειξει ο Γεροντας:

Οτι το γνωμικο θελημα του διαβολου, και οχι το φυσικο, ειναι να παει καθετα κοντρα στο θελημα του Θεου.

Αυτο οντως μονο ενας κουτος, μπορει να το πιστευει οτι θα γινει εις τελος. Οταν λεμε εις τελος, εννοουμε τελικη επιβολη θεληματος.

Εαν το φυσικο θελημα του διαβολου, ηταν αντιθετο, αυτο θα συνεπαγοταν συν-ευθυνη του Δημιουργου, κατι ψευδες και ατοπο και βλασφημο.

Ο ιδιος μετεβαλλε, και διεστρεψε ομως το γνωμικο θελημα, που ειναι αυτο το οποιο μας χαρακτηριζει, ως προς την ευθυνη μας,
και επιλογη μας, προς τα ιδια και κοινα πραγματα, και την σχεση μας με τον Θεον,
και αφαιρεσε ετσι, ολη την καλη προαιρεση, απο τον εαυτο του,
την οποια ειχε προφανως δωρουμενη εκ του φυσικου θεληματος του,
το οποιο ειχε παρει απο την δημιουργια του μεσα στην φυση του.

Ετσι εγινε "κουτος", κατα το θελημα του, το γινατι του, τετυφλωμενος, και εσκοτισμενος, αφου δεν μπορει πια,
να διακρινει ποιο ειναι το αληθινο του, συμφερον,
δηλαδη το να ειναι συμβατο ελευθερα το γνωμικο θελημα του, με το παναγαθο,θελημα του Θεου.

Αυτη ειναι η κουταμαρα του, και αυτο εννοει, και θελει να καταδειξει ο οσιος Γεροντας Παϊσιος, απλως φερνει μπροστα καθημερινα παραδειγματα,
ως επικουρικα, και φανερωσεις-εκτυπωσεις, του νοηματος, που επιθυμει να κανει γνωστο στους αδελφους, για να τους ωφελησει και να τους διδαξει.

[Captain Yiannis]

Δεν έχω δεί κανένα πονηρό άνθρωπο ο οποίος να είναι .... έξυπνος ,
πόσο μάλλον ο διάβολος , ο οποίος είναι Ο πονηρός.

Αν είναι ευλογημένο.

[Μ.Δ.Κ.]

Οτι το γνωμικο θελημα του διαβολου, και οχι το φυσικο, ειναι να παει καθετα κοντρα στο θελημα του Θεου.

Αυτο οντως μονο ενας κουτος, μπορει να το πιστευει οτι θα γινει εις τελος. Οταν λεμε εις τελος, εννοουμε τελικη επιβολη θεληματος.

Επίτρεψέ μου να διαφωνήσω, όσον αφορά την τελική επιβολή θελήματος. τέτοια κουταμάρα δεν έχει δείξει ότι την πιστεύει ( ο Διάβολος), αντιθέτως προσπαθεί ( ή μάλλον προσπάθησε) εξ' αυτού ακριβώς του λόγου ΄΄της υπερτάτης ισχύος του Υψίστου, που επιβάλλει το τελικό θέλημά του΄΄ να εδραιώσει ζητήματα δικαιοσύνης, όπως βεβαίως αυτός τα αντιλαμβάνεται και τον εξυπηρετούν. Του έδωσε λοιπόν το ελεύθερο ο Υψιστος, και είδε, και βλέπει ακόμα όλη η πλάση την ΄΄δικαιοσύνη΄΄ του ( του Διαβόλου), και τα ΄΄καλά΄΄ της έργα.
Αυτός ( ο Διάβολος) απλώς προσπαθεί να συμπαρασύρει στη δίνη του χαμού του, ότι αγαπά ο Θεός δηλαδή τον άνθρωπο ως εικόνα Θεού..... Ήδη στην εν δυνάμει σύγκρουση έχει νικηθεί, όχι τώρα, απο την αρχή που έδρασε για πρώτη φορά. Τι νομίζεις αν μπορούσε δεν θα είχε ήδη επιβάλλει το θέλημά του έναντι όλων; Θα περίμενε τη ΄΄συμμαχία΄΄ και ΄΄βοήθεια΄΄ των ανθρώπων;

[vasilisalt]

Σε μια ομιλία στην Ι. Μ. Γρηγορίου ένας σεβάσμιος γέροντας αφού τελείωσε
έδωσε τη δυνατότητα ερωτήσεων.
Ένας προσκυνητής ρώτησε: Γιατί ο διάβολος αφού ξέρει πως τελικά θα νικηθεί από το Θεό,
δεν τα παρατάει;;;
Οι περισσότεροι χαμογέλασαν με πρώτον απ όλους εμένα φυσικά!

Μετά από καιρό συνειδητοποίησα πως το ερώτημα στέκει...

Ο Διονύσης καλά νομίζω εξηγεί τα λόγια του γέροντα, όμως συνολικά μ΄ αρέσει ο ΚΛΜΝΞ ή Κυριάκος αλλιώς!

Έτσι απλά.