Η Έξοδος του Μεσολογγίου 10 Απριλίου 1826.

[silver]

============================================================================================
H ΕΞΟΔΟΣ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ

10 Aπριλίου 1826


Άκρα του τάφου σιωπή στον κάμπο βασιλεύει
Λαλεί πουλί, παίρνει σπυρί, κι η μάνα το ζηλεύει
Τα μάτια η πείνα εμαύρισε στα μάτια η μάνα μνέει
Στέκει ο Σουλιώτης ο καλός παράμερα και κλαίει:
Έρμο τουφέκι σκοτεινό, τι σ’ έχω γω στο χέρι;
Οπού συ μου ΄γινες βαρύ κι ο Αγαρινός το ξέρει


Η Ηρωική έξοδος του Μεσολογγίου αποτελεί ίσως την κορυφαία και την πιο συγκινητική στιγμή του Αγώνα της Εθνικής μας παλιγγενεσίας. Η έξοδος ήταν η κατάληξη ενός άνισου με όρους αριθμητικής σύγκρισης, αγώνα μεταξύ αναρίθμητων Τούρκων και λιγοστών Ελλήνων και φιλελλήνων υπερασπιστών της ιερής πόλης του Μεσολογγίου.

Η θυσία του Μεσολογγίου που επί 12 ολόκληρους μήνες αντιστάθηκε ηρωικά, προώθησε το ελληνικό ζήτημα, όσο καμιά άλλη ελληνική νίκη: πλημμύρισε τους άλλους Έλληνες και τους Ευρωπαίους με αισθήματα θαυμασμού για τους άνδρες της φρουράς και τον ηρωικό πληθυσμό του Μεσολογγίου. Πραγματικά σπάνια συναντά κανείς στις σελίδες της ιστορίας παραδείγματα παρόμοιας υπεράνθρωπης ψυχικής αντοχής οι φλόγες του Μεσολογγίου και η συνειδητή θυσία των αγωνιστών θέρμαναν τις καρδιές των πολιτισμένων λαών και τους ξεσήκωσαν σε μία αληθινή σταυροφορία για την απελευθέρωση ψυχικής αντοχής.

Οι φλόγες του Μεσολογγίου και η συνειδητή θυσία των αγωνιστών θέρμαναν τις καρδιές των πολιτισμένων και τους ξεσήκωσαν σε μια αληθινή σταυροφορία για την απελευθέρωση του ελληνικού έθνους.
Ο εθνικός μας ποιητής ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ , εμπνεύστηκε το κορυφαίο έργο της ποίησης του, τους «Ελευθέρους Πολιορκημένους», από τον αγώνα των εγκλωβισμένων στο Μεσολόγγι και την ηρωική τους έξοδο, παρουσιάζοντας τους αγωνιστές να φτάνουν στο επίπεδο της αγιοποίησης μέσα από το διαρκή αγώνα για την ελευθερία και τη διατήρηση της αξιοπρέπειάς τους. Πολύ χαρακτηριστικά αφήνει να διαφανεί ένα ανυπέρβλητο εθνικό και ανθρωπιστικό μήνυμα από τη θυσία των μαρτύρων της Εξόδου: η προσήλωση στο χρέος της αξιοπρέπειας και της ελευθερίας είναι αυτή που καταξιώνει τον άνθρωπο ως ανώτερη ύπαρξη επιβεβαιώνοντας το ηθικό του βάθος και τη δυνατότητα για την προσέγγιση της αυτοσυνειδησίας.

Σήμερα που οι λέξεις ΕΘΝΟΣ και ΠΑΤΡΙΔΑ τείνουν να μπούν στο περιθώριο καθώς το παγκόσμιο αρχίζει να υπερκαλύπτει το εθνικό, ως Έλληνες οφείλουμε να σκεπτόμαστε το εθνικό και ιστορικό μας χρέος απέναντι στους προγόνους μας, έχοντας ως οδηγό ζωής στην ψυχή μας τους μάρτυρες της Εξόδου του Μεσολογγίου.

Η σημερινή επέτειος όπως και κάθε επέτειος, πρέπει να είναι αφορμή για να βγάλουμε μερικά χρήσιμα συμπεράσματα για το παρόν και το μέλλον της εθνικής μας ιστορίας. Πρέπει να αναζητήσουμε, πόσο μέλλον έχει το παρελθόν μας και πόσο σημαντικό είναι για μας, σήμερα να το αναδείξουμε και να το προστατεύσουμε, όχι ως μουσειακό είδος αλλά ως ζώσα πραγματικότητα, ως πρότυπο προς μίμηση.

Όλες οι μορφές αυτοεπιβεβαίωσης συνδέονται με μία έντονη ανάγκη συνέχειας. Είναι η αναγκαιότητα να ενταχθεί σε μια συνέχεια η οποία βυθίζει τις ρίζες της σ’ένα απόμακρο παρελθόν και μπορεί έτσι καλύτερα να εγγυηθεί πώς έχει και μέλλον. Μέλλον έχει μόνο όποιος κατορθώνει να είναι ελεύθερος μέσα σε ένα κόσμο που επικρατεί το δίκαιο του ισχυρότερου.
Ίσως όλα αυτά να ακούγονται κοινότυπα και να θεωρούνται αυτονόητα. Σε καιρό όμως ειρήνης και ελευθερίας η υπόμνηση των αυτονοήτων εξασφαλίζει το υπέρτατο αυτονόητο αγαθό, την ίδια τη ζωή και τις αξίες της.

Έχοντας κατά νου , το εθνικό και ανθρωπιστικό μήνυμα της Εξόδου, ας το κάνει ο καθένας μας οδηγό για την καθημερινή του ζωή. Η ηθική και εθνική ελευθερία είναι τα προαπαιτούμενα της αξιοπρέπειας που δυστυχώς τόσο λείπει από τις συμπεριφορές της εποχής μας.

Νικόλαος Σπανάκος

Αντιπλοίαρχος Λ.Σ.

Κεντρικού Λιμεναρχείου Πατρών

============================================================================================

[dionysisgr]

Συμφωνα με τον.. Αλαβανο και το συριζα αλλα και τους ευρωλιγουρηδες και ψευτοκουλτουριαρηδες του δηθεν-διαφωτισμου και πολυπολιτισμικου ιδεωδους, επιδοτουμενους "καθηγητες" μας, οι δυο τελευταιοι "μισαλλοδοξοι" στιχοι θα πρεπει να απαλειφθουν καθως:

Λενε: Έρμο τουφέκι σκοτεινό, τι σ’ έχω γω στο χέρι;
Οπού συ μου ΄γινες βαρύ κι ο Αγαρινός το ξέρει

Ο πρωτος στιχος ειναι καθαρη παρανομια και ενοπλη αντισταση κατα της νομιμης κυβερνησης του τουρκικου κρατους και αποπειρα διασαλευσης της ενομης ταξεως που προκληθηκε απο καποιους που ηθελαν να ανατρεψουν τις αριστες σχεσεις μεταξυ των λαων..

Ο δευτερος στιχος καλλιεργει την μισαλλοδοξια εναντιον των φιλων μας τουρκων που δεν ειναι "Αγαρινοι" αλλα εχουν διαφορετικη "κουλτουρα" απο την οποια μπορουμε να "διδαχτουμε" πολλα εμεις οι "σκοταδιστες" Ορθοδοξοι που εχουμε "κατασφαξει" τους αλλους λαους (!!)

Με ποιο δικαιωμα οι κατοικοι του Μεσολογγιου εβαλαν σε τοσα εξοδα και ταλαιπωρια την Υψηλη Πυλη, στεναχωρησαν τον πολυχρονεμενο Πατισαχ τον δικαιο Σουλτανο; Αισχος!

Γιατι τωρα Κυριοι, εαν δεν τα ειχαν κανει αυτα, και δεν ειχε γινει και η "ταξικη" και "κατευθυνομενη" αυτη επανασταση, θα ειμαστε ΟΛΟΙ Οθωμανοι, και ευτυχισμενοι, οπως θα ΗΘΕΛΑΝ να ειναι οι οπαδοι του.. Αλαβανου και της παρεας του, αλλα και ολοι οι επιδοτουμενοι-ξεπουλημενοι ψυχη τε και σωματι "καθηγητες" εργολαβοι της εθνικης μας προδοσιας.

Αφου το "οθωμανικο" δικαιο επι των σωματων, φαινεται οτι το στερουνται εξαιτιας της απελευθερωσεως μας, και τους ειναι δυσκολο να τρεχουν μεχρι την "φιλη" Τουρκια για να το γευονται και να το απολαμβανουν..

Τους το στερησαν οι προγονοι μας με τις "αταξιες" τους.

...

Και για να σοβαρευτουμε και λιγο ξεχνωντας οτι μας προδιδει, εμεις οι Ελληνες Ορθοδοξοι, αποδιδουμε μεγιστη ΤΙΜΗ και ΔΟΞΑ στους ανεπαναληπτους Ηρωες και Ηρωϊδες της Μαρτυρικης αυτης πολης του Μεσολογγιου, η οποια ειναι ΜΟΝΑΔΙΚΟ παραδειγμα στα παγκοσμια ιστορικα χρονικα, τετοιας θυσιας και αποφασιστικης εξοδου απο την θεση του πολιορκημενου, στην θεση του αιωνια δοξασμενου και μαρτυρα της Πιστεως και της Πατριδας.

Για τον Χριστο και την Πιστη μας την Αγια πρωτα και μετα για την Πατριδα μας και την ελευθερια μας, ειπαν οι Αγωνιστες μας, οι Προγονοι μας, και μας ελευθερωσαν, αν και τωρα που μιλαμε ισως να το εχουν ψιλομετανιωσει κιολας.

Γιατι ελεγαν..

"..Είναι καιρός να αποτινάξωμεν τον αφόρητον τουτον ζυγόν, να ελευθερώσωμεν την πατρίδα, να κρημνίσωμεν από τα νέφη την ημισέληνον δια να υψώσωμεν τον σημείον, δι ου πάντοτε νικώμεν: λέγω τον Σταυρόν, και ούτω να εκδικήσωμεν την Πατρίδα και την Ορθόδοξον ημών πίστιν, από την ασεβή των ασεβών καταφρόνησιν.."

Aλεξανδρος Υψηλαντης

(Προκυρηξη επαναστασεως 23 Φεβρουαριου 1821)

Αιωνια η μνημη των Μαρτυρων του Μεσολογγιου. Αμην.

[HXOS]

Θ. Π. Βρυζάκης, Η Έξοδος του Μεσολογγίου, 1855, λάδι σε μουσαμά, 169 εκ. x 127 εκ., Εθνική Πινακοθήκη της Ελλάδας – Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτζου)

[HXOS]

Παρουσία του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Κάρολου Παπούλια, του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμου και της Υπουργού Απασχόλησης και Κοινωνικής Προστασίας κ. Φάνης Πάλλη – Πετραλιά ως εκπροσώπου της Ελληνικής Κυβέρνησης θα κορυφωθούν στο Μεσολόγγι οι εκδηλώσεις για τον εορτασμό της 183ης Επετείου της Εξόδου της Φρουράς των Ελεύθερων Πολιορκημένων, το επόμενο Σαββατοκύριακο 11 και 12 Απριλίου.

[HXOS]

[tanos]

Προσεκτικός υπολογισμός του Φίνλε'ι' που κρίνεται ως ο ποιό αξιόπιστος..
4.000 νεκροί,3.000 αιχμάλωτοι κυρίως γυναικόπαιδα ,διασωθέντες μόνο 2.000.
Ο Ιμπραήμ είχε μηνύσει να εγκαταλείψουν το Μεσολόγγι χωρίς να τους πειράξει,αλλά παρά την οικτρή και απελπισμένη θέση τους,χωρίς ελπίδα βοήθειας της κυβέρνησης και των υπολοίπων οπλαρχηγών για βοήθεια,μόνο του Καραισκάκη περίμεναν αλλά δεν ήρθε ποτέ,αποφασίσαν μιά ηρωική έξοδο παρά την παράδοση στους τουρκοαιγύπτιους.
Το τελευταίο προπύργιο της Ελλάδος έπεσε τόσο ηρωικά και τόσο εγκατελειμένο απο όλους.
Τιμή και Δόξα σε αυτούς που χύσαν το αίμα τους για να καυχολογούμε εμείς ελεύθερα τις αντεθνικές και αντιχριστιανικές ιδεολογίες μας.

[aposal]

Δεν θα απαρνηθούμε :
1. Την ορθοδοξία μας
2. Τα δημοκρατικά μας ιδεώδη
3. Την ιστορία μας
4. Τη γλώσσα μας
5. Τις παραδόσεις μας

Δεν θα γίνουμε αυτό που έχουν αποφασίσει (για εμάς) οι εκφραστές της παγκοσμιοποίησης με :
1. Ένα κράτος στον κόσμο
2. Μία κυβέρνηση στον κόσμο
3. Μία θρησκεία στο κόσμο (ένα ψευτομίγμα όλων των θρησκειών)
4. Μία γλώσσα στον κόσμο

Δεν θα επιτρέψουμε την παγκόσμια ηλεκτρονική δικτατορία που θέλουν να μας επιβάλουν, με το περίφημο chip.

[tanos]

Μαζί σου Αποστόλη για την Πατρίδα και τη Θρησκεία.